Tìm kiếm Blog này

Thứ Tư, 4 tháng 5, 2011

BÁO CÁO BUỔI PHÁT CƠM CHAY TỪ THIỆN NGÀY 3-5-2011

BÁO CÁO BUỔI PHÁT CƠM CHAY TỪ THIỆN ngày 3-5-2011 (mùng 1- 4 âm lịch)

1- Số tiền vận động 


Số TT
NGƯỜI THAM GIA
SỐ TIỀN
TỔNG CỘNG
1
Anh Tín
50.000đ

2
Chị Ngà
50.000đ

3
Như Thảo
50.000đ

4
Thạch
10.000đ

5
Đạt
20.000đ

6
Sư cô Vạn Hạnh
20.000đ

7
Hiền (nhỏ)
26.000đ

8
Vỹ
50.000đ

9
Trung Kiên
20.000đ

10
Nhi (nhỏ)
10.000đ

11
Minh
10.000đ

12
Huyền
10.000đ

13
Hoa
20.000đ

14
Tuyết-Đoàn
50.000đ
316.000đ
15
Chú MT
500.000đ

16
Rani
20.000đ

17
Nương
20.000đ

18
Nhật Kiên (bạn Trúc)
50.000đ

19
Đức (bạn Trung Kiên)
100.000đ

20
Nhóm Bác Sâm
400.000đ

21
Cô Thu Nguyệt
1.000.000đ

22
Cô Kim (bao chót) và hỗ trợ cả tiền điện, nước, không tính vào đây
708.000đ
3.114.000đ

SỐ SUẤT: 670 suất



CHI PHÍ
3.114.000đ


TỒN QUỸ

0đ









































2-Thành viên tham gia:
1-Cô Kim 2-Rani 3-Nương 4-Thảo cận 5-Thảo (Nhật) 6-Hoa
7-Vỹ 8-Tuấn 9-Tín 10-Đạt 11-Mơ 12-Kiên
13-Hiền 14-bà Sáu (hàng xóm) 15-chị Diễm (hàng xóm)


3-Nội dung diễn biến
*Thực đơn: gồm hai món Cơm dương châu, Mì xào thập cẩm
Hai món này làm đơn giản, lại dễ ăn. Đặc biệt cơm dương châu rất ít hàng quán nào bán, nên mọi người rất thích. Chiên xào đúng cách, ít dầu mỡ, thì ăn không ngấy. Theo phỏng vấn của Chủ nhiệm CLB (cô Kim), nhiều bệnh nhân và người thăm nuôi yêu cầu lần sau được ăn hai món này nữa


Nguyên liệu bảo đảm đầy đủ chất lượng về đường, đạm, béo, xơ, vitamin, vì cô Kim trước đây từng tốt nghiệp Trung cấp Y tế loại giỏi. Chú ý bảo đảm an toàn vệ sinh thực phẩm, rửa tay và rửa thau nồi phải thật sạch. Thau, rổ, nồi 99% bằng inox, không dùng hàng nhựa rẻ tiền có pha hóa chất. Khi nấu ăn, không sử dụng chất phụ gia, hạn chế bột ngọt, các rau củ quả và dầu ăn đều mua trong siêu thị hoặc mua hàng ngon, không chọn hàng dạt.


*Buổi sáng phát cơm cho bà con khu phố, trợ duyên cho họ ăn chay, vì đây là hẻm lao động, nhiều gia đình hoàn cảnh khó khăn. Hoặc có người bận bịu đi làm không nấu nướng được, hoặc mới phát tâm sơ cơ. Hoặc có người theo đạo Thiên Chúa nhưng vẫn thích ăn chay. Đặc biệt các em thiếu nhi cũng phát tâm ăn chay.


Dự kiến chỉ phát 200 phần, không ngờ bà con hưởng ứng quá nhiệt tình, nên cả nhóm phải mua thêm nguyên liệu và nấu nướng gấp rút. Tổng cộng phát được khoảng 433 suất


*Buổi chiều phát tại bệnh viện Nguyễn Trãi. Các bạn dù rất mệt nhưng phấn khởi quá, không chịu nghỉ, tiếp tục làm thêm để đến Bệnh viện. Tổng cộng 237 suất.


Tính cả sáng lẫn chiều là 670 suất. Tổng chi phí là 3.114.000đ


Số lượng vượt quá sự mong mỏi của cả nhóm. Và năng lực của các bạn cũng vượt sự tưởng tượng của mọi người. Ba cái nồi cơm và ba bếp lò chạy hết công suất, còn các bạn cũng cháy hết sức lực từ chiều thứ bảy đến sáng tinh mơ chúa nhật, rồi cả ngày trong sự nóng bức, và kéo dài tận 9g tối mới dọn dẹp xong "bãi chiến trường" là một căn nhà ngổn ngang.


Nhưng không ai than thở, lại phát tâm nấu cơm hàng tuần vào ngày thứ bảy cho bệnh viện Nguyễn Trãi. Bạn nào được nghỉ học thì đến nấu, bạn nào đi học thì thôi, luân phiên nhau như thế. Chỉ cần có 6 bạn là khả năng nấu được 300 suất. Đây là dự án mới nảy sinh sau buổi phát cơm thành công hôm nay.


Xin mời các bạn xem hình ảnh và clip trong mục Hình ảnh 

Thứ Bảy, 30 tháng 4, 2011

NHẠC CỔ-NIỀM VUI DIỆU PHÁP

NIỀM VUI DIỆU PHÁP
Hoàng Kim
LÝ ĐẤT GIỒNG
1. Xanh đất trời, ruộng đồng tươi xanh

Hoa thắm cành dịu dàng hương thanh

Chúng con vui bước đường xa

Về thăm chùa quê nho nhỏ

Lắng nghe lời chuông nhiệm mầu

Hương trầm thơm ngát lòng xuân

Tang tính tình, là tình tính tang

Khéo khen con đấy khó tìm

Biết chăm trồng cây phước đức

Giữ gìn căn lành thiện tâm

Thương đời thương hết chúng sanh.

2. Nơi mái chùa dịu dàng pháp âm

Con lắng lòng học lời Thế Tôn

Đức Như Lai đã truyền trao

Lời kinh vàng cho con hiểu

Hướng con về nơi tốt lành

Xa đường hư ác đừng đi

Tang tính tình, là tình tính tang

Cúi xin Tam bảo hộ trì

Chúng con nguyền ghi khắc

Và làm theo lời Người khuyên

Cho đời nhân ái sáng tươi.
TAM BẢO
Hoàng Kim

LÝ ĐẤT GIỒNG

1. Con nhớ hoài bài học Quy y

Có nghĩa là trở về tựa nương

Kính vâng Tam bảo thành tâm

Là ba ngôi quý báu

Giúp con về nơi tốt lành

Không vào ngạ quỷ, súc sanh

Xa luôn đường địa ngục khổ đau

Nhớ ba ngôi báu đó là

Trước tiên thờ tôn Phật bảo

Đêm ngày tâm thành dâng hương

Trọn lòng tôn kính, nhớ ơn.

2. Pháp bảo là lời vàng Như Lai

Đã khắc vào triệu ngàn bộ kinh

Mỗi đêm con mở từng trang

Hòa theo lời chuông thánh thót

Nhắc con làm theo, sửa mình

Thiện lành muôn kiếp đừng quên

Ba nữa là thầy hiền chư tăng

Xuất gia, lập chí tu hành

Đứng ngôi là Tăng bảo

Trao truyền kinh vàng về sau

Trọn lòng giáo hóa chúng sanh.
NGŨ GIỚI
Hoàng Kim

LÝ MỸ HƯNG

1. Ầu ơ... Nghe lời Pháp âm trong lành

Con đây sáng lòng hơn

Xin về nương chốn Phật đài

Giờ đây gìn theo ngũ giới quyết lòng tiến tu

Năm điều răn Thế Tôn đã dạy con

Sát sanh thôi đừng, hãy cho người yên vui sống

Thương cả muôn loài, xin được an lành người ơi!

Giết nhau chi rồi đến phiên mình ôm quả báo

Chiến tranh tương tàn, máu lệ ướt đầm, người ơi!

2. Ầu ơ... nay điều thứ hai Phật truyền

Nhân sinh kiếp lầm than

Đi tìm cơm áo no lòng

Mồ hôi cùng pha nước mắt mới thành áo cơm

Xin lòng thương chúng sanh, cướp trộm chi

Gieo đau cho người mất gia tài bao công khó

Nhân quả cho mình sẽ khổ với nghèo về sau

Không tham lam người, sẽ mau về nơi sung sướng

Sống cảnh sang giàu, tươi đẹp muôn đời người ơi.

3. Còn đây, nghe điều thứ ba trọn lòng

Xin không vướng tà dâm

Gia đình hạnh phúc vẹn toàn

Tình yêu mình trao chung thủy suốt đời với ai

Vợ chồng xin giữ cho tiếng sạch trong

Thương nhau dù nghèo cũng không mờ câu son sắc

Đến lúc xấu già thêm vẹn nghĩa tình người ơi

Thương nhau trọn đời sẽ thêm hồng tươi đôi má

Nhân quả vẹn toàn sắc đẹp đến ngàn đời sau.

4. Giờ đây xin điều thứ tư trọn gìn

Xin không dối lừa ai

Chỉ lời uy tín, thiệt thà

Người tin vào ta sẽ gửi gắm nhiều ước mơ

Bao thành công sẽ quy hướng về ta

Xin thêm cuối cùng chớ nên rượu bia tha hóa

Mất hết tâm lành, thu hẹp trí tài, người ơi!

Xin thêm cả điều chớ nên xì ke, ma tuý

Đánh cá, bạc bài. Xin vẹn pháp lành, người ơi!
KHÚC CA BÁO HIẾU
Hoàng Kim

LÝ CON SÁO

1. Tiếng sáo đưa... sáo đưa câu hò mênh mang

Nhắc người trong chốn nhân gian

Nhớ đến ơn sinh dưỡng nhọc nhằn

Chữ hiếu phải vẹn toàn

Đầu tiên là thương yêu, kính vâng

Lấy hiếu tâm khắc ghi trong lòng con

Cha mẹ hiền hy sinh biết bao

Con lớn khôn, con vinh quang thành công.

2. Bao tháng năm... đã héo gầy mẹ cha

Tuổi già như lá thu rơi

Chỉ sống nương con trẻ cậy nhờ

Hãy về hiếu dưỡng mẹ già

Chén cơm đầy, canh rau kính dâng

Khi ốm đau thuốc thang, dìu nâng

Đừng chia phần anh em gái trai

Khi bé thơ ta đã chung vòng tay.

3. Hiếu thứ ba... xin nhớ giữ gìn tiếng thơm

Sống tròn nhân phẩm ai ơi

Bởi mẹ cha sung sướng tự hào

Khi đời khen quý con mình

Hiếu hạnh còn bền vui hơn báu châu

Con đã gieo kiếp nay và đời sau

Giàu bạc tiền mà con thơ xấu hư

Cha khổ tâm, mẹ héo hon buồn đau.

4. Hiếu thứ tư... xin hiếu đạo gìn ai ơi

Nhớ lời khuyên nhủ song thân

Phải gắng tu tích luỹ nghiệp lành

Để đừng đau khổ đọa đày

Dù con mình lo toan sướng thân

Nhưng kiếp sau chắc đâu ta được yên

Làm mọi điều cho mẹ cha tiến tu

Thế mới nên hiếu cao trong trần gian.

TAM ĐỘC
Hoàng Kim

CAO PHI

1. Con người trót sinh trong cõi đời mang nặng ba điều

Ba điều xấu hư, như ba con rắn ác lắm ai ơi

Ôm ba con rắn đâu biết nó rình cắn chết

Thiện tâm căn lành, không cho ta thoát khỏi vòng trầm luân

Phải nên canh chừng, xua ba con rắn khỏi lòng chớ quên.

2. THAM là trước tiên, con rắn này ham chuộng bao điều

Tham tiền, tham danh, tham nhan sắc, tham ngủ, tham ăn

Hao mòn thân xác vì quá mưu cầu toan tính

Lại khi mê mờ, sinh ra trộm cắp, cân lường thiếu non

Gây bao tội tình, túi tham không đáy xin người nhớ cho.

3. Nhưng mà đến SÂN, con rắn này đáng sợ hơn nhiều

Nó mà lên cơn, thì bất kể tội ác ai ơi

Tánh tình hung dữ, nổi nóng, đánh người, đốt phá

Bao nhiêu căn lành, bao nhiêu phước đức cháy liền một khi

Uổng cho bao ngày ra công tích lũy để rồi ra tro.

4. Cuối cùng đến con rắn ngu khờ nhưng độc vô cùng

Tên là SI MÊ, không nhận biết sai trái đi theo

Tin mê điều quấy, cố chấp, không thèm học hỏi

Vô minh sâu dày, cho nên không thoát luân hồi được đâu

Phải mau diệt trừ hết ba con rắn cuộc đời mới sáng tươi.
TỨ NHIẾP PHÁP
Hoàng Kim

LÝ QUA CẦU

1. Chiều nay nghe gió reo bên thềm

Ngọt ngào như pháp âm ngàn xưa, thương nhắc cho đời ta

Làm người sinh ra xin trọn tâm sống với bao người

Nguyền đem công sức đắp xây cuộc đời tươi sáng

Bốn pháp lợi tha làm theo, cho chúng sanh hòa ái vui vầy.

2. Đầu tiên, bố thí cho bạc tiền

Được cùng no ấm, thôi nghèo đau, thôi gió sương lầm than

Rồi cùng nâng niu xin vượt qua sợ hãi, ưu phiền

Rồi nhanh pháp thí giúp nhau học lời Phật pháp

Mau thoát lầm mê người ơi. Dắt tay nhau về chốn sen vàng.

3. Tình thương trong tiếng ai dịu dàng

Một lời ái ngữ bao niềm vui xoa vết thương lòng đau

Lợi hành đi theo mang tình thương đến khắp muôn người

Già nua, côi cút có nơi cậy nhờ no ấm

Trường lớp, nhà thương mọc lên. Đất mênh mông người bước an lành.

4. Cùng nhau chung sống trong một nhà

Một trường, hay lớp, hay đồng xa, công sở nơi làm ăn...

Đều là anh em, xin đồng sự giúp đỡ thuận hòa

Cùng nhau gánh vác sẻ chia, nghiệp nghề thăng tiến

Xây đắp đời vui giàu sang

Đất nước vươn mình sánh muôn người.
VÔ THƯỜNG
Hoàng Kim

LÝ CÁI MƠN

1. Chiều rơi rơi, chiều rơi hiu hắt

Tiếng sáo ai ru đưa mình lắng theo dòng châu

Tiếng chuông ngân hòa sương khói bến sông mịt mùng

Đời mong manh sao cõi lòng vấn vương

Ai thiết tha tựa nương

Ôi vô thường vẫy gọi ngàn phương.

2. Người sinh ra ngày vui có mấy

Tóc mới đang xanh, bây giờ trắng phau còn đâu

Dáng xuân xưa giờ khô héo phấn hương nhạt nhoà

Thời gian trôi đổi bằng áo cơm

Khi trắng tay nằm yên, mang xuống mồ chỉ một niềm riêng.

3. Đời mong manh người thương kẻ nhớ

Phút chốc quên nhau, vui buồn đổi thay người ơi

Chắc chi đâu mà hẹn ước thủy chung trọn đời

Ngày xênh xang áo quần ngựa xe

Nay gió sương lầm than

Sông núi còn non cạn đầy vơi.

4. Lòng bâng khuâng nhìn mây tan bóng

Biết chốn nhân gian đi về chỉ như mộng mơ

Đắm say chi mà gây oán để mang nghiệp trần

Nhẹ nhàng buông, cõi lòng thảnh thơi

Trao hết cho quần sanh

Mau bước về chín bậc đài sen.

KINH PHÁP CÚ – Kệ số 354

Pháp thí thắng mọi thí

Pháp vị thắng mọi vị

Pháp hỷ thắng mọi hỷ

Ái diệt thắng mọi khổ.

Nghĩa:

Bố thí pháp là cao nhất trong các sự bố thí

Hương vị của giáo pháp ngon hơn tất cả hương vị

Niềm vui trong giáo pháp thắng tất cả mọi niềm vui

Diệt trừ lòng tham ái sẽ thắng mọi khổ đau
.

Ca khúc PHÁP HỶ sau đây được lấy cảm hứng từ bài kệ này:
PHÁP HỶ
Hoàng Kim

SÂM THƯƠNG

Giáo pháp ôi thâm sâu

Là niềm vui hơn niềm vui nhân thế

Bố thí cho nhân sinh

Là quà hơn nhiều châu báu nhân gian

Và ngọt ngào hương thơm

Lời Như Lai thấm trong tim mình

Lòng diệt trừ ham mê

Đời ta nay khổ đau xa lìa.

Bài kệ của Ô Sào thiền sư trả lời nhà thơ Bạch Cư Dị về đại ý Phật pháp (trích từ kinh Niết-bàn)

Chư ác mạc tác,

Chúng thiện phụng hành.

Tự tịnh kỳ ý,

Thị chư Phật giáo.

Nghĩa:

Đừng làm những việc ác,

Làm tất cả hạnh lành.

Giữ tâm ý trong sạch

Là lời chư Phật dạy.


Ca khúc LỜI PHẬT DẠY sau đây được lấy cảm hứng từ bài kệ này:
LỜI PHẬT DẠY
Hoàng Kim

LÝ QUA CẦU

Người ơi, xin nhớ cho một lời

Mọi điều xấu ác xin đừng vương, xa lánh ngay người ơi

Làm điều hiền lương xin tận tâm gắng sức đêm ngày

Gìn cho tâm trí sáng trong, dịu dàng, yên tĩnh

Đây chính lời chư Phật khuyên

Cho chúng sanh về chốn an lành.
LỤC HÒA
Hoàng Kim

LÝ TRĂNG SOI

Ơi mùa thu, trăng sáng soi đêm rằm

Ta ngồi bên nhau hát câu lục hòa

Cùng chung thân trú nơi an lành

Xin nhường nhau, ngàn câu, trăm ý ta cũng hòa vui

Đồng tu pháp giới người ơi

Tri thức cùng tư lợi cũng hòa chia.
KHỔ ĐẾ
Hoàng Kim

LÝ CHIỀU CHIỀU

1. Đời là bể khổ thôi người ơi, mơ màng chi

Biết bao nhiêu điều cay đắng

Phút vui thoáng qua đâu bền

Ngay lúc sinh ra đời, đã trào lệ thương

Thương cho kiếp nhân sinh buồn.

2. Đời người sanh khổ trong cần lao, lo vì thân

Áo cơm vay bằng nước mắt

Mấy năm tóc xanh phai màu

Thân gánh thêm khổ già, lại còn bệnh đau

Chưa yên đã xanh nấm mồ.

3. Rồi còn bao khổ do lòng yêu, nhưng lìa xa

Oán nhau nhưng gần thêm oán

Ước mong, khát khao không thành

Năm ấm suy hay lừng, cũng đều tội vương

Mau tu thoát qua luân hồi.
TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
Hoàng Kim

LÝ CHIỀU CHIỀU

1. Lòng mình chan chứa tâm từ bi. Thương là thương

Chúng sanh muôn vàn đau khổ

Sớt chia áo cơm, vui buồn

Cho khắp nơi an lành, không nề thân sơ

Năm châu cũng chung một nhà.

2. Rồi mình hỷ xả cho đời vui. Giận hờn chi

Thứ tha cho lòng thanh thản

Giúp nhau chẳng mong đáp đền

Ai giỏi hơn ta mừng, không hề tị ganh

Muôn hoa nở trên tâm lành.
TỨ TRỌNG ÂN
Hoàng Kim

TRĂNG THU DẠ KHÚC

Biết không em, bốn điều mình luôn nhớ ơn

Trước tiên ơn người đã sinh ra mình

Mẹ cha công khó dưỡng nuôi ta

Tóc xanh nay bạc gánh gồng đời con bao quản chi

Rồi chung quanh, bao nhiêu ân tình

Tấm chăn, hạt gạo cũng từ bàn tay ai bón chăm

Nợ người biên cương, giữ cho thanh bình

Đến ơn Đức Phật dạy điều hiền lương, em chớ quên!
CHÙA XƯA
Hoàng Kim

SÂM THƯƠNG

1. Ai đến thăm quê tôi

Xin về ngang chùa xưa yêu dấu

Cho nhắn mây xanh trôi

Lời tôi chờ mong nhớ thương

Ngày xưa cùng bên nhau

Hòa câu kinh, lắng trong hương thiền

Giờ nỗi niềm tha phương

Tìm nhân gian bóng trăng xa mờ.

2. Ôi bóng trăng xa xưa

Chờ ai về nâng câu hát

Câu hát xin ngân nga

Buồn vui như dòng nước trôi qua

Đời ngọt bùi chia xa

Nào hương xưa, dáng hoa bên thềm

Lời chuông chiều êm êm

Người ơi câu sắc không muôn đời.

Bài kệ CÁO TẬT THỊ CHÚNG của thiền sư Mãn Giác

Xuân khứ bách hoa lạc,

Xuân đáo bách hoa khai.

Sự trục nhãn tiền quá,

Lão tòng đầu thượng lai.

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận,

Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.


Nghĩa:

Xuân đi trăm hoa rụng,

Xuân đến trăm hoa nở.

Việc đời đi qua trước mắt,

Cái già đã tới trên đầu.

Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết,

Đêm qua sân trước một nhành mai.


Ca khúc MAI XUÂN sau đây được lấy cảm hứng từ bài kệ này:
MAI XUÂN
Hoàng Kim

TRĂNG THU DẠ KHÚC

Gió xuân đi, khắp trời màu hoa tả tơi

Gió xuân quay về, thắm tươi muôn cành

Đời trôi qua mắt cứ thong dong

Tóc sương pha bạc ta cười nhìn trăng treo bến mê

Xin đừng băn khoăn

Cánh hoa xuân tàn

Trước sân thơm dậy một nhành mai trong gió đêm.

Bài kệ THỊ TỊCH của thiền sư Vạn Hạnh

Thân như điện ảnh, hữu hoàn vô,

Vạn mộc xuân vinh, thu hựu khô.

Nhậm vận thịnh suy vô bố úy,

Thịnh suy như lộ thảo đầu phô.

Nghĩa:

Thân như bóng chớp chiều tà,

Cỏ xuân tươi tốt, thu qua rụng rời.

Sá chi suy thịnh việc đời,

Thịnh suy như hạt sương rơi đầu cành
.

Ca khúc SƯƠNG RƠI sau đây được lấy cảm hứng từ bài kệ này:
SƯƠNG RƠI
Hoàng Kim

LƯU THỦY HÀNH VÂN

Thân có được rồi không, như chớp qua

Mùa chuyển thu lá rơi tàn

Suy vong, hưng phế bao phen không hề lo âu

Đời như sương bay thoáng qua trên cành.
TÌM LẠI VẦNG TRĂNG
Hồng Loan

VỌNG KIM LANG

Thong thả tiếng chuông... ngân

êm ả trong sương chiều

thoang thoảng bay hương trầm

hòa nhịp mõ thanh tao

lắng trong tiếng kinh u hoài

gợi lòng người tỉnh cơn mộng say

Dòng đời xoay vần luân hồi sanh tử

khổ đau nhân loại, chồng chất bởi tâm mê

biết bao áng mây che mờ vầng nguyệt rạng giữa đêm trời thanh

Khiến cho tối tăm mịt mờ

người lần mò giữa đêm tịch liêu

Làm sao xua tan áng mây đen

ánh trăng lại về như xưa

Nào đâu cần tìm nơi nao

hãy gắng quay về...ta.

ĐỐ VUI PHẬT PHÁP-BÀI 4-TAM QUY NGŨ GIỚI

BÀI 4: TAM QUY, NGŨ GIỚI

1. Quy y nghĩa là gì?

- Quy: là trở về; Y: là nương tựa; Quy y là trở về nương tựa. Quy y cũng có nghĩa là kính vâng, phục tùng.

2. Tam bảo nghĩa là gì?

- Tam là 3; bảo là quý báu; Tam bảo là 3 ngôi quý báu: Phật bảo, Pháp bảo, Tăng bảo.

- Phật bảo: là đấng giác ngộ sáng suốt, là những tượng Phật chúng ta đang thờ.

- Pháp bảo: là những lời dạy của Đức Phật, là những kinh điển đang lưu truyền.

- Tăng bảo: là những vị xuất gia, truyền trao lại lời dạy của Đức Phật

3. Quy y Tam bảo là gì? Tại sao phải quy y Tam bảo?

Quy y Tam bảo là trở về nương tựa 3 ngôi quý báu Phật, Pháp, Tăng. Chúng ta phải quy y Tam bảo để được hướng dẫn vào con đường chân chánh, làm những điều thiện lành, thoát khỏi khổ đau.

4. Lợi ích của Quy y Tam bảo?

Người Phật tử quy y Tam bảo thì khỏi đọa lạc vào ba đường ác là địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh.

5. Sau khi quy y Tam bảo, người Phật tử phải giữ Ngũ giới. Vậy Ngũ giới là gì?

Ngũ giới là 5 điều ngăn cấm mà Phật đã chế ra, để chúng ta đừng đi theo đường xấu. Gồm có:

1. Không sát sanh

2. Không trộm cắp

3. Không tà dâm

4. Không nói dối

5. Không uống rượu

- Không sát sanh: là không giết hại sanh mạng từ loài người cho tới loài vật, vì sanh mạng vô cùng quý giá.

- Không trộm cắp: là không lấy của người khác mà không có sự ưng thuận, cho phép của họ.

- Không tà dâm: là không quan hệ nam nữ bất chánh, hoặc ngoại tình, đi bia ôm, xem phim bậy bạ...

- Không nói dối: là không nói sai sự thật gây tổn hại cho người khác.

- Không uống rượu: là không dùng những chất gây say sưa, nghiện ngập, kể cả cờ bạc, cá độ, hút chích ma túy...

6. Lợi ích chính của việc không sát sanh?

- Không bị người giết hại.

- Sống thọ, không chết yểu.

- Tránh được chiến tranh.

7. Lợi ích chính của sự không trộm cắp?

- Không bị người khác trộm cắp.

- Được giàu sang sung sướng.

8. Lợi ích chính của sự không tà dâm?

- Gia đình hạnh phúc.

- Được sắc đẹp vẹn toàn.

9. Lợi ích chính của sự không nói dối?

- Có uy tín, được tin tưởng giao cho công việc quan trọng.

- Không bị kẻ khác lừa gạt.

10. Lợi ích chính của sự không uống rượu?

- Được thông minh, trí tuệ.

- Gia đình hạnh phúc, con cái ít bệnh tật.

ĐỐ VUI PHẬT PHÁP-BÀI 3-THỜ PHẬT, LẠY PHẬT, CÚNG PHẬT

ĐỐ VUI PHẬT PHÁP

BÀI 3: THỜ PHẬT, LẠY PHẬT, CÚNG PHẬT

1. Ý nghĩa thờ Phật là gì?

- Chúng ta thờ Phật để tỏ lòng biết ơn Ngài đã dẫn dắt chúng ta đi theo con đường sáng suốt.

- Thờ Phật để luôn nhìn thấy gương mẫu của Ngài, với các đức t ính từ bi, trí tuệ, thanh tịnh, từ đó nhắc nhở chúng ta làm điều thiện, không làm việc sai trái.

2. Ý nghĩa lạy Phật là gì?

Ngày xưa khi Đức Phật còn sống, các đệ tử thường cúi xuống hôn chân Phật và đặt trán mình lên đó để tỏ lòng tôn kính. Ngày nay tuy Đức Phật đã nhập diệt, chúng ta vẫn xem như Ngài còn tại thế nên cúi lạy giống như cử chỉ hôn chân Phật.

3. Ý nghĩa cúng Phật là gì?

Ngày xưa, các thí chủ cúng dường để phụng dưỡng Đức Phật. Ngày nay chúng ta vẫn cúng dường như thế để xem như Phật vẫn còn bên cạnh chúng ta, dạy dỗ chúng ta tu tập.

4. Chúng ta thường thờ vị Phật nào?

- Thờ vị Phật nào cũng được: A-di-đà, Dược Sư, Quán Thế Âm Bồ Tát... tùy ý thích của mỗi người thấy phù hợp với vị Phật đó. Thờ một vị Phật tức là thờ cả mười phương chư Phật, vì tất cả Phật đều cùng một tánh sáng suốt, thanh tịnh như nhau.

- Tuy nhiên, ta nên thờ Phật Thích-ca Mâu-ni, vì đây là người khai sáng đạo Phật, gọi là Phật Bổn sư, là vị Phật xuất hiện nơi thế giới này trong thời hiện tại.

- Và nhất là chú ý không nên thờ cùng lúc nhiều hình tượng Phật trên một bàn thờ, làm mất đi vẻ trang nghiêm và sự nhất tâm cung kính khi lễ Phật.

5. Lạy Phật mấy lạy là đúng? Tại sao?

- Lạy 3 lạy là đúng nhất. Đó là lạy Phật, lạy Pháp, lạy Tăng (Tam bảo).

- Nhưng thật ra, vì lòng thành kính đối với Phật, ta lạy bao nhiêu cũng được, càng lạy nhiều càng tăng phước đức.

- Khi lạy 5 vóc phải sát đất (đầu, hai tay, hai gối), nếu không sẽ mắc tội ngã mạn lễ Phật. Nhưng với người bệnh hoạn, hoặc già yếu không lạy được đúng phép thì cũng không có tội, miễn sao giữ tâm thành kính hướng về Phật là tốt.

6. Chúng ta nên cúng Phật món gì?

- Đúng phép là cúng Phật 5 món: hoa, đèn, hương, trái cây, nước trong (có thể thêm cơm trắng).

- Nhưng với lòng thương kính, hình dung như Phật còn sống bên ta, có thể cúng những món mà ta nấu nướng thanh tịnh, như cháo, chè, bánh, cơm chay v.v... Ví như nhà có ông bà tôn quý, ta có món gì ăn cũng thành kính "dâng mời" một tiếng. Ta cũng "dâng mời" Phật như thế để tỏ tấm lòng của ta, chứ Phật nào có ăn!

7. Gia đình nghèo không đủ tiền mua hoa và trái cây thì sao?

Không sao cả! Một nhánh bông dại hái ngoài đồng đem cúng Phật cũng tốt, một trái mận trong vườn cũng tốt. Tấm lòng tôn kính mới thật là quý giá.