Tìm kiếm Blog này

Thứ Hai, 10 tháng 10, 2011

Dạy kỹ năng bằng ngôn ngữ... chợ búa!

Thứ Hai, 10/10/2011, 09:04 (GMT+7)

Dạy kỹ năng bằng ngôn ngữ... chợ búa!

TT - “Trường chúng tôi có một văn hóa rất hay là văn hóa khạc và nhổ. Có những thứ không thể tách rời ra được, đó là khạc và nhổ. Không ai khạc và... nuốt cả”. Đó là ngôn từ dùng ở một khóa đào tạo kỹ năng mềm cho SV!

Chiều 7-10, chúng tôi đến “Học viện đào tạo kỹ năng mềm KDI - Việt Nam” ở địa chỉ 159/4A Bạch Đằng, P.2, Q.Tân Bình, TP.HCM để tham dự “Lớp học kỹ năng mềm miễn phí C40”. Buổi học có khoảng 50 người.

“Cay cú là não thú”

Lớp học được tổ chức trong căn phòng rộng chừng 70m2 tại địa chỉ nêu trên. Sau những bản nhạc sôi động mở rất to trong phòng kín, một nam nhân viên khá trẻ cho các thành viên làm quen bằng cách bắt tay với nhau.

“Mối quan hệ trong cuộc sống chúng ta phải chủ động tìm kiếm. Chúng ta không thể tìm hợp đồng, dự án bằng cách chờ... ông nội đó đến bắt tay với mình” - anh này kết luận.

Sau phần giới thiệu, một nam thanh niên khác sinh năm 1984, đầu trọc, mặc áo sơmi trắng thắt cà vạt, bước vào: “Giới thiệu với các bạn, tôi tên Trần Văn Hưng, quê gốc ở Nam Định. Tôi sinh ra ở một vùng quê rất nghèo trồng lúa. Lúa lên cây nào là chết cây đó. Các bạn có biết tại sao không? Vì lúa đến vụ người ta gặt, người ta cắt đi thì chết chứ sao. Trước đây đặc sản quê tôi là cầy tơ. Từ khi vào Sài Gòn, tôi biết quê tôi có thêm một đặc sản là... trai tơ. Học với tôi thì phải máu. Bởi vì muốn làm cho người khác sướng thì mình phải sung. Chứ muốn làm cho nó sướng, mình không sướng thì phải tự sướng à”.

Chất giọng to, rõ, “diễn giả” Hưng giảng về kỹ năng mềm xen lẫn những minh họa “độc đáo”. Nói về những bài học từ cuộc sống, “diễn giả” Hưng mở đầu: “Nếu như bạn có tiền, khoảng 15 triệu đồng, bạn có thể bước vào bất kỳ một sàn nhảy, quán bar nào ở TP.HCM. Bạn chỉ cần liếc mắt nhìn qua bàn bên cạnh thấy một cô bé chân dài nào đó dễ thương một chút và bạn nháy nháy mắt. Nhỡ đâu đó là bồ của đại ca nào đó thì trong vòng một nốt nhạc, nó cho mình chết luôn mà không biết tại sao mình chết”.

Xong, “diễn giả” kết luận: “Nên những gì cuộc đời này dạy chúng ta vô cùng quan trọng...”.

Khi giới thiệu về kỹ năng tư duy sáng tạo, “diễn giả” nhận định đây là kỹ năng không thể thiếu để tạo ra sự khác biệt. “Mở đầu phần này chúng ta sẽ học về não thú, não bò sát và não người. Trong đầu chúng ta có ba loại não này. Những người hay để bụng, hay tức tối, hay cay cú như các bạn nữ là não thú. Những bạn nam suốt ngày đánh với đấm, quát với tát là não bò sát. Cười nhiều như tôi đây là não cười... Do đó mình cứ cười. Cười để nó không biết mình nghĩ gì, khi nào mình rút dao chém nó. Người ta chửi mình cũng cười. Nó chửi một mình nó, mình không nhục mà nó nhục” - “diễn giả” Hưng đúc kết.

“Khi bạn gái khóc cứ... tát vào mặt”

Trong khi đó, bàn về đẳng cấp của con người, “diễn giả” Hưng giảng: “Các bạn nữ thấy người nào muốn yêu mình thì phải xem thử người đó làm được trên 20 triệu đồng/tháng chưa. Ai xin số điện thoại mình phải bảo là: “Ê, có tiền chưa?”. Bạn trai bảo cho anh hôn cái, phải quay lại hỏi: “Tiền đâu?”. Còn các bạn nam khi làm được 20 triệu đồng/tháng rồi thì tốt nhất không nên yêu ai, mà để người ta phải... tự tìm đến yêu mình”.

“Diễn giả” Hưng cũng chia sẻ với các bạn nam mỗi khi bạn gái khóc cứ... “tát tứ bề bởi các cụ đã dạy rồi, còn nước còn tát”.

Kinh ngạc hơn, khi nói về văn hóa “diễn giả” Hưng dẫn chuyện: “Trường chúng tôi có một văn hóa rất hay là văn hóa khạc và nhổ. Khi nghiên cứu vấn đề này tôi mới biết có những thứ không thể tách rời ra được, đó là khạc và nhổ. Không ai khạc và... nuốt cả”.

Ngoài ra, xen lẫn buổi nói chuyện, “diễn giả” cũng kể những câu chuyện gây cười như quý tử là mất của quý mà chết, bạn nam ra đường úp mặt vào cột đèn mà chết gọi tiểu tử, chọc chim mà chết gọi là tiểu yến tử...

“Tôi tham gia huấn luyện ở đây là để đào tạo, tìm kiếm nhân tài chứ tôi đi nói một giờ 10 triệu đồng. Tôi vừa đi tập huấn cho những giáo sư, tiến sĩ ở Phú Yên về. Họ cứ ngồi im mà nghe” - “diễn giả” Hưng nói thêm.

“Học ở KDI giống như bị lừa đảo vì mang tiếng là không mất tiền nhưng vẫn phải đóng 150.000 đồng. Giảng viên nói nhiều nội dung không đúng trọng tâm lắm, đôi khi không được lịch sự và... bộc lộ bản chất giang hồ” - một học viên cho biết.

Theo thông báo “Chương trình đào tạo miễn phí vì cộng đồng - tháng 10-2011” của KDI, chương trình nằm trong tổng dự án đầu tư phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao và dự án đào tạo vì cộng đồng KDI. Đối tượng tham gia là học sinh, sinh viên các trường ĐH, CĐ, THCN - nhân viên các công ty, tập đoàn tại TP.HCM và các vùng lân cận. Thời gian đào tạo 10-12 buổi với các nội dung như: kỹ năng mềm cơ bản (bảy buổi) nhằm rèn luyện khả năng diễn đạt, sự tự tin và khả năng thuyết trình cho học viên; kỹ năng mềm chuyên sâu gồm 2-4 buổi.

Khi người học dè dặt về miễn phí, một nhân viên trấn an: “Chúng tôi hỗ trợ cho bạn giảng viên, đào tạo, giáo trình. Còn những chi phí nho nhỏ như điện nước sử dụng trong lớp bạn phải đóng 150.000 đồng. Đó không phải là học phí”.

Cũng theo thông báo của KDI, thời gian tuyển sinh từ ngày 1 đến 30-10 nhưng sẽ kết thúc khi đủ 750 suất. Nhẩm tính mỗi tháng “chương trình đào tạo miễn phí vì cộng đồng” của KDI sẽ thu được 112,5 triệu đồng từ “chi phí nho nhỏ” của sinh viên.

HÀ BÌNH

Comment
Các lớp kỹ năng mềm hỗ trợ cho sinh viên

10/10/2011 3:09:10 CH

Hiện nay các trung tâm đào tạo kỹ năng mềm mọc lên như nấm, chất lượng đào tạo cũng không thể kiểm soát được. Sinh viên nên chọn lọc tham gia các khoá đào tạo kỹ năng mềm do các đơn vị có uy tín tổ chức hoặc do chính nhà trường cung cấp.

Hiện nay một số trường đại học đã bắt đầu quan tâm và triển khai các chương trình đào tạo kỹ năng mềm hỗ trợ cho sinh viên với chất lượng đảm bảo và mức học phí hỗ trợ cho sinh viên là 50.000 VNĐ/ kỹ năng mềm. Nếu sinh viên có nhu cầu hoàn toàn có thể tham gia các khoá đào tạo kỹ năng mềm của trường Đại học Kinh tế - Luật để được hỗ trợ tốt nhất. (Lương Tuấn Long)

Tôi đã từng tham gia lớp học ở đây

10/10/2011 3:05:45 CH

Tôi có vài người bạn đang học tại trường ĐH Kinh tế TP.HCM. Nghe các bạn ấy nói là ở KDI có mở lớp dạy Kỹ năng mềm miễn phí nên vì hôm 07/10/2011 tôi rảnh nên cũng đi tham gia cho biết. Nhưng hỡi ôi, đúng như nhà báo nói, ở đây miễn phí nhưng phải đóng tiến chi phí điện nước với giá "cắt cổ" đó. Tôi không chịu nộp phí mà đề nghị họ cho học 1 buổi thử xem như thế nào. Lớp học rộng chỉ khoảng 50m2 mà có tới 50 con người nhồi nhét. Hôm đó người dạy chúng tôi là ông Giám đốc của trung tâm. Cũng với nhưng cách nói "rất dân dã" phòng chỉ có quạt máy nên rất nóng. Được nửa buổi tôi không chịu nổi nữa nên xin phép ra về. (VƯƠNG MINH RẠNG)

Ở nhà đọc sách còn hiệu quả hơn

10/10/2011 2:23:33 CH

Đồng ý với ý kiến của bạn Huỳnh Văn Bi, đối với những khóa học như thế này thì thà ở nhà đọc sách còn hiệu quả hơn. Sách tác giả nước ngoài viết thì tôi thấy các tác phẩm sau đây của Spencer Johnson rất bổ ích cho các bạn trẻ: Phút nhìn lại mình, những quyết định thay đổi cuộc sống, giám đốc một phút... Sách tác giả Việt Nam viết thì có cuốn Theo Dấu Ước Mơ của nhóm tác giả DeltaViet cũng rất hay. Chỉ cần đọc 1 trong các cuốn này thì cũng đủ để hiệu quả hơn nhiều so với việc đi tham dự các khóa học như thế này. (NGUYỄN MẠNH CƯỜNG)

Chủ Nhật, 9 tháng 10, 2011

TÔN GIÁO MỚI?

TÔN GIÁO MỚI?

MINH THẠNH

Vừa qua, các diễn đàn Phật giáo trên mạng đã nói đến chuyện, những người, có thể là toan tính thành lập tôn giáo mới, tiếp cận, cố gắng lập quan hệ với người theo đạo Phật bằng những ban “hộ niệm”, với điều kiện bắt buộc phải cắt đứt liên hệ với chùa chiền, tăng ni.

Xin nhấn mạnh, vấn đề nằm ở điều kiện phải cắt đứt liên hệ với chùa chiền, tăng ni, chứ không nằm ở hoạt động hộ niệm. Nếu chỉ hộ niệm thuần túy, không điều kiện, tụng niệm đúng nội dung kinh sách của đạo Phật, thì đó là một việc làm tán thán, đáng được ghi nhận công đức, dù ban hộ niệm có nhận hay không nhận phẩm vật biếu tặng cảm tạ từ gia chủ.

Còn ra điều kiện tiên quyết phải đoạn tuyệt với chùa chiền, tăng ni như vậy, thì đó là mượn hình thức hộ niệm để khống chế người. Điều đó hoàn toàn trái ngược với tinh thần đạo Phật, không có chút gì để có thể bào chữa.

Trong bài này, chúng tôi xin nói đến một hình thức tiếp cận tín đồ Phật giáo, nhằm mục tiêu dụ dỗ, lôi kéo vào tôn giáo mới. Đó là việc tổ chức đi “chùa”.

Chuyện xảy ra hồi tôi còn là sinh viên. Một người quen, biết tôi là Phật tử, nên mời tham dự một chuyến hành hương chùa chiền. Nói là miễn phí thì cũng không hẳn, nhưng tiền vé cả chuyến rất thấp, không đáng vào đâu với tiền xe, bao ăn, bao ở (nghỉ lại “chùa”).

Lên xe, tôi thấy ngay sự khác thường. Những “bổn đạo” tổ chức chuyến đi “chùa” chuẩn bị những chiếc áo sặc sỡ xanh đỏ để cúng “Mẹ Hiền Nam Hải” (họ không dùng từ Bồ tát Quan Thế Âm).

Xe đi ra Bà Rịa - Vũng Tàu đúng như thông báo, nhưng không tới chùa, mà tới một loạt am, cốc có thờ Bồ tát Quan Âm. Người trong coi thờ tự thường là phụ nữ mặc áo tràng, áo vạt mẻ, nhưng không cạo tóc. Ở những am, cốc đó, trong hệ thống cơ sở của họ, nghi lễ “mặc áo cho mẹ” được cử hành trước tượng Bồ tát Quan Thế Âm, mà họ gọi là “Mẹ Hiền Nam Hải”.

Họ không tụng kinh Phật, mà đọc một thứ văn lục bát vần vè, đại ý là đàn con nay về với mẹ, xin “Mẹ Hiền Nam Hải” phù hộ, độ trì.

Ở ngôi “am” đầu tiên, tôi lịch sự chắp tay tham dự. Nhưng đến ngôi am thứ hai tôi không dự lễ mà bỏ ra ngoài.

Lên xe, tôi chất vấn người dẫn đầu đoàn hành hương, một người trung niên có vẻ đồng bóng, mỗi khi hành lễ mặc một kiểu áo tràng xanh lè.

Tôi hỏi thẳng: “Mấy ông bà không phải đạo Phật, vậy thực ra các ông bà theo đạo nào?”.

“Đúng! Chúng tôi không theo đạo Phật. Đạo của chúng tôi là… “…vô vi”.

Tên đạo có bốn âm tiết, trước từ “vô vi” là hai từ gì đó, có thanh ngang không dấu) mà đến nay tôi không nhớ, hình như là “linh căn vô vi”, hay “thiêng liêng vô vi” gì đó, tức là không hẳn chỉ là “vô vi”.

“Tôi mong các anh chị tìm hiểu đạo chúng tôi và thường xuyên đi Bà Rịa –Vũng Tàu cúng “Mẹ Hiền Nam Hải” với chúng tôi”. Người dẫn đầu đoàn nói với một số thanh niên nam nữ được mời đi với giá vé rẻ như tôi. Những người khác thì vô tư, nhưng tôi lộ vẻ không hài lòng, vì tôi muốn đi chùa Phật giáo, không phải đi cốc, cúng “Mẹ Hiền Nam Hải” Vô Vi.

Nhưng tôi nói thêm: “Tôi sẵn sàng tìm hiểu đạo của các ông bà”.

Câu nói của tôi có một tác dụng mà tôi không ngờ. Từ câu nói đó, những bổn đạo của họ như rùng mình chuyển sang… một hội kín!

Đến Vũng Tàu, tôi cũng bỏ ra ngoài không hành lễ.

Tình cờ gặp một người Nga trung niên ngồi nghỉ dưới bóng cây ven đường. Tôi bắt chuyện với anh ta để giết thời gian. Thấy tôi nói tiếng Nga với “người Liên Xô”, nhóm bổn đạo “… vô vi” lại càng dè dặt hơn nữa. Họ hủy bỏ đi đến những am, cốc khác, đổi lộ trình về đảo Long Sơn, thăm Thánh địa Nhà Lớn của đạo Ông Trần (một dạng tôn giáo mới nội sinh đầu thế kỷ XX, nhưng chỉ phát triển ở một địa phương tại Bà Rịa – Vũng Tàu).

Dường như, họ không muốn cho biết các cơ sở của họ nhiều thêm nữa. Người bạn bán vé đi “chùa” cho tôi cũng bối rối, trách tôi: “Mày nói chuyện với Liên Xô chi mà người ta tưởng mầy là công an, khiến đi không đủ “chùa”!”

Tôi bảo người bạn tôi giải thích rõ, tôi không phải công an, tôi học tiếng Nga ở đại học để chuẩn bị học với đạo diễn Liên Xô. Nhưng có điều đã lộ ra, họ sợ công an. Vì họ là tôn giáo mới!

Đến nay, tôi không biết đạo “… vô vi” đó ra sao, nhưng sau đó có lần đi Vũng Tàu, nhìn vào cơ sở của họ của họ ở núi ông Trịnh, tôi thấy tượng Bồ tát Quan thế Âm lại khoác một tấm vải mới đỏ bóng, chóe lửa dưới ánh mặt trời.
Cái kiểu sửa “Bồ tát Quan Thế Âm” thành “Mẹ Hiền Nam Hải” phải chăng là một dạng sửa “Nam Mô A Di Đà Phật” thành “A Mi Đà Phật” để tạo một chỉ dấu phân biệt nào đó?

Có lẽ, cũng như vậy, trong đạo Thanh Hải, tu “Quan Âm pháp” thì lại niệm Thanh Hải!

Cũng một điều, là dù sợ bóng sợ gió “công an”, chỉ vì mấy câu “tiếng Liên Xô” mà phải thay đổi lộ trình để giữ bí mật cơ sở, nhưng họ vẫn nhất quyết không đi chùa, dù ở Bà Rịa Vũng Tàu rất nhiều chùa, mà kéo cả đám xuống thuyền vào Thánh địa Nhà Lớn.

Họ không muốn gặp tăng ni.

Câu chuyện đi “chùa” thành đi cốc này tôi đã quên, nhưng do câu chuyện ban hộ niệm kiểu tôn giáo mới khiến tôi nhớ lại.

Dường như, cả hai đều có mẫu số chung:

- Họ cũng mượn tiếng Phật giáo để truyền bá tôn giáo mới.
- Họ cũng thờ Phật, nhưng cố ý “cải biên” đi cho có yếu tố khác biệt.
- Họ cũng cố hết sức để không liên hệ tới tăng ni!
Và họ sợ công an.

Thứ Năm, 6 tháng 10, 2011

“Chiếm lấy Phố Wall” lan khắp Mỹ

Thứ Tư, 05/10/2011, 07:59 (GMT+7)

“Chiếm lấy Phố Wall” lan khắp Mỹ

TT - Vincent, 21 tuổi, thất nghiệp, có một giấc mơ: nhìn thấy những người khổng lồ của Phố Wall vào tù. Tội của họ? Ăn trộm. Hàng tỉ USD từ tiền thuế của người dân Mỹ đã phải rót vào các vụ cấp cứu tài chính cho các ngân hàng.


Giới ngân hàng, các tập đoàn tài chính lớn vẫn giàu lên với những khoản lợi nhuận và thưởng kếch xù trong khi nền tài chính Mỹ lại đang nghiêng ngả. Với những người đã phát chán khi phải đứng nhìn người giàu càng giàu hơn, còn người nghèo chật vật kiếm sống thì đây là lúc cần phải xuống đường để bày tỏ ý kiến.

“Mùa thu nước Mỹ”

Vincent bỗng dưng trở thành một trong số vài người phát ngôn không chính thức cho phong trào “Chiếm lấy Phố Wall” với những cuộc biểu tình của những người ở độ tuổi 20. Và ngày 4-10 là ngày đánh dấu cuộc “chiếm đóng” khu tài chính này bước sang tuần lễ thứ ba.

Vincent nói: “Chúng tôi đều có mặt ở đây vì những lý do khác nhau. Nhưng cuối cùng là vì một mục tiêu chung, đó là yêu cầu nhà chức trách giải trình về sự bất công xã hội và cuộc khủng hoảng. Chúng tôi muốn có thông tin về mối liên hệ giữa Phố Wall và các chính trị gia. Cần phải thay đổi”. Giles Clarke, nhiếp ảnh gia 46 tuổi, cũng đồng ý: “Chúng ta sống ở thời đại mà những bất bình đẳng giữa Phố Wall giàu có và phần còn lại của nước Mỹ đã trở nên quá lớn. Hàng triệu người đã mất việc, mất nhà”. Egberto Willies, một người thông tin trên trang CNN iReporter từ Washington, nhận định phong trào “Chiếm lấy Phố Wall” dường như sẽ lan rộng giống như “Mùa xuân Ả Rập” và “Tôi gọi đó là mùa thu nước Mỹ”.

Vào tuần lễ đầu tiên, cảnh sát đã bắt giữ 80 người, nhưng sang tuần thứ hai phong trào “Chiếm lấy Phố Wall” ngày càng mở rộng với cuộc tuần hành của 3.000 người đến đại bản doanh của cảnh sát New York. Việc 700 người biểu tình bị bắt giữ vì bị cáo buộc gây mất trật tự công cộng khiến hàng ngũ những người biểu tình thêm đông. Nhiều nghiệp đoàn tại New York lần đầu tiên đã vào cuộc. Số người tham gia từ vài ngày qua lan rộng đến các thành phố khác ở Mỹ. Boston, Los Angeles, Seattle, Tampa, Chicago cũng chiếm những “Phố Wall” riêng cho mình. Cuộc biểu tình khi bước vào tuần thứ ba đang có sức ảnh hưởng mạnh hơn. Trang web “Occupy Together” (Cùng chiếm) không chính thức của phong trào kêu gọi những cuộc biểu tình mới vào ngày 5-10 trong khu tài chính của New York, và cho biết vào cuối tuần này sẽ có các cuộc biểu tình đồng loạt diễn ra ở các thành phố lớn trên khắp nước Mỹ và sẽ lan sang cả Nhật Bản và châu Âu.

Thu hút sự chú ý

George Soros, một trong những người giàu nhất thế giới, đã lên tiếng ủng hộ người biểu tình khi cho rằng họ cảm thấy bị thôi thúc phải lên tiếng do “những khoản lợi nhuận kếch xù” và “những khoản thưởng kếch xù” trong các ngân hàng. “Tôi có thiện cảm với những quan điểm của họ - Soros nói và nhấn mạnh - Tôi hiểu phản ứng của họ”.

Những người biểu tình cho biết họ đang sử dụng mạng xã hội Twitter và Facebook để kêu gọi xuống đường, quyên góp tiền, thực phẩm và chăn màn cho “cuộc chiến có thể còn kéo dài”. Tuy không có một tổ chức thống nhất, nhưng các nhóm đã tự thành lập các tiểu ban chuyên biệt chịu trách nhiệm về an ninh, giao thông vận tải và thông tin đại chúng. Susan Olzak, GS xã hội học tại Đại học Stanford, nhận định rất khó để phân loại phong trào phản đối xã hội như vậy ở thời điểm nó đang manh nha như hiện nay. Các mục tiêu rõ ràng hơn của phong trào sẽ được đưa ra trong thời gian tới, nhưng không phải lúc nào cũng thế.

Cho tới nay, những ông chủ của các tập đoàn ở Phố Wall vẫn chưa cho là phong trào gây ảnh hưởng gì tới họ dù có thể sẽ nguy hiểm cho sự an toàn cá nhân. Những người biểu tình không quá khích hay đe dọa tấn công người khác, mà thực hiện quyền được bày tỏ ý kiến của họ.

Trong khi đó, phong trào “Chiếm lấy Phố Wall” lại thu hút được sự quan tâm ngày càng tăng của những lực lượng cấp tiến. Tại Boston, những người nổi tiếng ở Hollywood như nhà làm phim - hoạt động xã hội Michael Moore, diễn viên - đạo diễn Roseanne Barr, nhà phê bình phim từng đoạt giải Pulitzer Roger Ebert, diễn viên Mark Ruffalo, nghệ sĩ Yoko Ono và doanh nhân Russell Simmons - đã đến Phố Wall thăm những người biểu tình. Tại New York, những người biểu tình đã mời được cây bút bình luận, Nobel kinh tế Joe Stiglitz và nhà kinh tế học Jeff Madrick, tác giả của cuốn sách bán chạy nhất mới đây Age of greed (Thời của sự tham tàn), đến trao đổi ý kiến.

HẠNH NGUYÊN (Theo AFP, BBC, Reuters, CNN)

Thứ Tư, 5 tháng 10, 2011

BÁO CÁO PHÁT CƠM CHAY TỪ THIỆN Lần 18 ngày 1-10-2011

BÁO CÁO PHÁT CƠM CHAY TỪ THIỆN 
Lần 18 ngày 1-10-2011

1- Số tiền vận động 

Số TT
NGƯỜI THAM GIA
SỐ TIỀN
TỔNG CỘNG
TỒN QUỸ lần 17
9.290.000đ
1
Cô Thành (hàng xóm)
2kg đường


CHI PHÍ:



Cơm chay 400 suất tại Bệnh viện Nguyễn Trãi
2.210.000đ


TỒN QUỸ

7.080.000đ






2-Thành viên tham gia phát cơm
            1-Cô Kim    2-Rani   3- Nương  4- Trúc   5-Hiền  6-Tin    7-Thảo Nhật  8-Thu  9- Nhật Kiên   10-Hải  11-bà Sáu (hàng xóm) 12-Bác Năm (hàng xóm) 13-Út Năm (hàng xóm) 14-chị Mai (hàng xóm)   15-dì Út (hàng xóm)  16-Cát (hàng xóm) 17- bà Năm (Vĩnh Long)  18-Thảo cận    19-Thảo (bạn Như Ý)   20-Như Ý     

3-Nội dung:

            Lần này phát 400 phần cơm tại bệnh viện Nguyễn Trãi, rất trật tự vì có phiếu nhận cơm.         

NGÀY THÀNH LẬP FUNNY HOME CLUB

NGÀY THÀNH LẬP FUNNY HOME CLUB

Có bạn vừa mới hỏi cô ngày thành lập Funny Home Club là ngày mấy? Cô Kim sực nhớ. Thì ra mình quên ghi rõ trên blog cho các bạn biết để có thể trả lời và “tiếp thị” đến với những bạn khác.

Thật ra, lớp Phật học do cô Kim tổ chức tại nhà đã bắt đầu khai giảng từ tháng 11 năm 2008, và đã có những sinh hoạt ổn định như: học giáo lý, ca hát, dạy nấu món chay, dã ngoại. Tuy nhiên lúc ấy cô Kim không đặt tên gì cho lớp cả, chỉ đơn giản là một lớp học bình thường.

Đến tháng 3 năm 2011, cô nghĩ rằng nên có hẳn một câu lạc bộ với tên gọi và phương hướng hoạt động cụ thể, để thêm phần sinh động, vui tươi và phát triển. Thế là cô lên kế hoạch, thiết kế, nhờ Rani làm blog, sau đó chính thức thành lập Funny Home Club. Như vậy, có thể xem sinh nhật của Funny Home Club là ngày 2-4-2011.

Từ sau ngày thành lập, chúng ta có những hoạt động mạnh mẽ hơn, rất phấn khởi. Các bạn chuẩn bị chương trình gì để mừng Funny Home tròn 1 tuổi nhé! Có thể được đi dã ngoại nữa nếu…có tài trợ.